به نقل از «مهر»

معرفت امام عصر(عج) جوهر حقیقی همه کمالات شب قدر است

تاریخ انتشار: ۲۲ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۱۲۴۲۹

خبرگزاری مهر- گروه دین و اندیشه- زینب حسینی روش: مبحث لیله القدر و همچنین رابطه آن با انسان کامل جایگاه و اهمیّت والایی در مأثورات دینی و متون عرفانی داشته و بارها، در روایات و همچنین متون عرفان اسلامی بدان، اشاره شده است. در خصوص رابطه شب قدر و انسان کامل، از طرفی با بررسی آیات و روایات مرتبط با لیل، قدر و لیله القدر و نیز بررسی این موضوع در آثار عرفان اسلامی و با تبیین مولفه‌های مشترک آن از منظر قرآن وعرفان و از طرف دیگر با بررسی برخی از ویژگی‌های انسان کامل یعنی محل نزول قرآن بودن، مختلف‌الملائکه بودن و ظرف مشیت‌اللهی بودن انسان کامل این نتیجه حاصل می‌شود که انسان کامل عین حقیقت شب قدر است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

چرا که مطابق آیات و روایات، شب قدر ظرفی است که نزول یکباره و دفعی قرآن، و تقدیر امور و نزول ملائکه و روح در آن محقق می‌شود. شب قدر دارای مراتبی است که مرتبه پایین شب قدر ظرف زمانی به معنای پاره‌ای از زمان (شب) است که این وقایع در آن انجام پذیرفته است. اما مرتبه اعلی آن، حقیقتی است که با این وقایع مرتبط گشته و با توجه به لیاقت و قابلیتش حقیقت قرآن و نزول ملائکه و تقدیرات را از عالم بالا دریافت کرده و ظرف آن حقایق گشته و آنها را در وجود خود جای داده است که این چنین شخصی همان انسان کاملی است که مصداق آن پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) و ائمه معصومین (ع) می‌باشند.

بر همین اساس برای واکاوی رابطه شب قدر و انسان کامل از منظر قرآن و عرفان اسلامی با حجت الاسلام سید علی احمدی مدیر گروه پاسخ به شبهات پژوهشکده امامت به گفتگو پرداختیم که حاصل آن در ادامه تقدیم مخاطبان می شود:

حجت الاسلام سید علی احمدی مدیر گروه پاسخ به شبهات پژوهشکده امامت در گفتگو با خبرنگار مهر، درباره رابطه شب قدر و انسان کامل از منظر قرآن و عرفان اسلامی اظهار داشت: در طول سال، روزها و شب های با عظمتی وجود دارد که انسان در آن ایام می تواند به خدا نزدیکتر شود. این اوقات را خداوند اینگونه با عظمت قرار داده است تا طریقی برای قرب بندگان خویش باشد. اینکه چه جهاتی وجود دارد که این روزها و شبها چنین با عظمت است نیاز به بحث و گفتگو دارد تا اسباب آن آشکار شود ولی فارغ از اسباب، خداوند در قرآن و امامان معصوم در بیاناتشان به برخی از این اوقات اشاره کرده اند.

وی افزود: یکی از زمانهایی که در قرآن به عظمت آن اشاره شده ماه رمضان است. روایات ما نیز عظمت ماه رمضان با به خوبی نشان داده اند. از ادعیه ای که در این ماه وارد شده با مقایسه با ماه های دیگر می توان به عظمت این ماه رهیافت. اما در میان شب ها و روزهای ماه رمضان شب قدر از عظمت ویژه ای برخوردار است. در عظمت شب قدر همین بس که سوره ای با محوریت چنین شبی بر قلب رسول خاتم صلی الله علیه و آله نازل گردیده است و ویژگی های آن را بیان کرده است.

ویژگی های مهم شب قدر

مدیر گروه پاسخ به شبهات پژوهشکده امامت با بیان اینکه نزول قرآن کریم یکی از ویژگی های مهم شب قدر به شمار می رود تصریح کرد: در آیه یکم این سوره تصریح شده که قرآن در شب قدر نازل شده است. در آیه ۱۸۵ سوره بقره، عظمت ماه رمضان را به نزول قرآن معرفی می کند‬ و‬ می‬ فرماید‬ شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآن‏ اما در سوره قدر، شب قدر را زمان نزول قرآن معرفی می کند. بنابراین مشخص می شود شب قدر در ماه رمضان است. نزول قرآن در شب قدر می‌تواند یکی از اسباب عظمت این شب باشد. به یقین زمانی که ظرف تحقق یک امر مبارک بشود خودش نیز مبارک خواهد شد. بدین جهت قرآن مبارک است و‬‬ قرآن کریم‬ در آیه‬ ۹۲‬ سوره‬ انعام‬ می فرماید وَ هذا کِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَک‏؛ ‬و هم چنین با توجه به آیه ۳ سوره دخان که می فرماید إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‏ لَیْلَةٍ مُبارَکَة؛ ‬ تاکید دارد که ظرف زمان نزول قرآن نیز مبارک است. بنابراین شب قدر شبی است که به عظمت قرآن دارای منظلتی عظیم است. به همین جهت نیز شب و روزهای موالید ائمه نیز از جایگاه مهمی برخوردار است. چون ظرف نزول قرآن ناطق و تولد حجت ها و اولیای الهی است.

برای رسیدن انسانها به کمالات شب قدر اتصال به ولی خدا و حجت خدا شرط رسیدن به آثار شب قدر است و رسیدن به ولی خدا بدون معرفت امام محقق نمی شود. از اینرو معرفت امام جوهر حقیقی همه کمالات خواهد بود

احمدی به برتر از هزار ماه را ویژگی دوم برتری این شب بر هزار ماه خواند و گفت: در صورتی که هزار ماه محاسبه شود با ۸۳ سال برابری می کند که خود با یک عمر برابری می کند. جالب اینکه قرآن نمی فرماید این شب با هزار ماه برابر است بلکه می فرماید بهتر از هزار ماه است. یعنی ممکن است کسی در هزار ماه عمر خود به درجه ای نرسد که فردی در یک شب به آن درجه می رسد. به راستی چه می‌شود که یک شب از هزار ماه برتر و بالا تر بشود؟ آیا صرفاً نزول قرآن صامت سبب چنین عظمتی است یا وجوه دیگری دارد؟ به نظر میرسد این ویژگی به سبب استعدادی است که این شب در خودش نهفته دارد و می تواند کاری کند که انسان یک شبه راه هشتاد ساله را طی کند.

وی نزول مقدرات یک سال را از دیگر ویژگی ها دانست و اظهار داشت: در آیه چهارم سوره قدر خداوند به رخداد عجیببی اشاره می فرماید و آن نزول مقدرات یک سال در طول یک شب است. از روایات متعدد به دست می آید که همه حوادث و اتفاق های انسانها در شب قدر مقدر می شود. این مقدرات در شب قدر بر این دنیا نازل می شود. واضح است که وقتی سخن از نزول و تنزل می آید چهار رکن در تحقق مفهوم نزول لازم است که عبارت است از نازل کننده، نازل شده، آورنده و محل نزول. در آیه نازل کننده خدای متعال است. نازل شده نیز مقدرات هر ساله است. آورنده طبق آیه ملائکه الهی هستند ولی محل نزول مشخص نشده است.

مدیر گروه پاسخ به شبهات پژوهشکده امامت ادامه داد: با توجه به مضمون وزن تفعل در آیه و قرائنی که وجود دارد می توان فهمید که محل نزول مقدرات عالَم، یک فرد است نه موجودات دیگر. فردی که متصدی امور است و تقدیرات عالم بر او نازل می شود تا به اجرا گذاشته شود. وی باید فردی باشد که قرآن در آیه ۳۰ سوره بقره از آن پرده بر می دارد و می فرماید در روی زمین خلیفه خدا وجود دارد (وَ إِذْ قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلیفة).

احمدی‬ با‬ بیان‬ اینکه‬ خلیفه خدا کسی است که خدا نیست ولی جانشین خدا در عالم بوده که در روی زمین استقرار پیدا کرده است‬ عنوان‬ کرد: ‬ خلیفه خدا کسی است که کار خدایی انجام می دهد و علم و قدرت او وابسته و وامدار علم و قدرت پروردگار است. او کسی است که به سبب اوصاف ویژه ای مانند عصمت و ولایت که خداوند به او عنایت کرده است انسان کامل نامیده میشود. بنابراین آیه خود اشاره به افرادی در این عالم دارد که محل نزول مقدرات در شب قدر هستند. این افراد کسانی هستند که از همه مردم متمایزند چون به هر کسی بگویید که شما در شب قدر از مقدرات مطلع شدید قطعاً خواهد گفت خیر. پس فردی که مخاطب نزول مقدرات عالم است افراد عادی نیست و کسی است که از همه مقدرات آگاه خواهد شد.

نقش حجت های الهی در شب قدر

وی‬ افزود: ‬ از این‬ رو می توان از طریق آیه به افراد متفاوتی رسید که قابل مقایسه با دیگران نیستند. امام باقر علیه السلام به همین مفهوم آیه اشاره کرده و فرموده از طریق این سوره می تواند وجود حجت الله در هر زمانی را اثبات کنید. به عبارت دیگر نقش حجت های الهی و انسان های کامل در شب قدر نقش اساسی در تحقق این شب عظیم المنزله است. در حقیقت عظمت شب قدر به دو عامل وابسته بوده که یکی از آنها در گذشته رخ داده و دیگری هر ساله است. اولین آنها نزول قرآن است و دیگری نزول تقدیرات الهی است و محور در تحقق هر دو حجت الهی است.

مدیر گروه پاسخ به شبهات پژوهشکده امامت‬ در پایان با بیان اینکه محور نزول قرآن پیامبر خدا است که نزول آن بر قلب رسول خدا بوده است‬ خاطرنشان کرد: نزول مقدرات عالم بر قلب ولی و امام هر زمان و خلیفه خدا بر روی زمین است. در هر دو این اتفاق مهم، انسان کامل عامل تحقق است که به واسطه وجود حجت و ولی خدا، شب قدر عظمت خودش را پیدا کرده است. به همین جهت می توان گفت شب قدر شب اظهار و آشکار ساختن عظمت امام هر عصر است. از اینرو برای رسیدن انسانها به کمالات شب قدر اتصال به ولی خدا و حجت خدا شرط رسیدن به آثار شب قدر است و رسیدن به ولی خدا بدون معرفت امام محقق نمی شود. از اینرو معرفت امام جوهر حقیقی همه کمالات خواهد بود.

کد خبر 5695164

منبع: مهر

کلیدواژه: قرآن کریم حجت الاسلام احمدی ماه مبارك رمضان قرآن شب قدر رمضان 1402 امام زمان حضرت مهدی عج سی امین دوره نمایشگاه بین المللی قرآن کریم ماه مبارك رمضان قرآن کریم قرآن رمضان 1402 سازمان تبلیغات اسلامی فعالیت های قرآنی قران نمایشگاه قرآن شهید صدر حجت الاسلام محمد قمی حدیث زندگی عرفان اسلامی نزول مقدرات معرفت امام انسان کامل ولی خدا شب قدر خلیفه خدا نزول قرآن ماه رمضان شب قدر هزار ماه محل نزول شب قدر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۱۲۴۲۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نباید با لغزش یک مسئول یا یک گروه توپخانه خود را به سمت یکدیگر فعال کنیم

ایسنا/سمنان نماینده ولی فقیه در استان سمنان تاکید کرد: نباید با لغزش یک مسئول یا یک گروه، توپخانه خود را به سمت یکدیگر فعال کنیم.

حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی مطیعی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه سمنان در خطبه‌های نماز جمعه سمنان ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ اظهار کرد: یکی از مصادیق و مظاهر تقوا «عفت» است، عفت یعنی خودداری از گناه، یعنی انسان خود را از تمایلات نفسانی دور نگه دارد. معمولا وقتی از عفت سخن می‌گوییم ذهن ما به سمت عفت از شهوات جنسی می‌رود اما عفت معنایی وسیع دارد و شامل عفت کلام، عفت شکم و بطن نیز می‌شود، همینطور عفت دامن که یکی از آنها است.

وی ادامه داد: امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمود «مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِیدُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَ‏ لَکَادَ الْعَفِیفُ أَنْ یَکُونَ مَلَکاً مِنَ الْمَلَائِکَة» مجاهد شهید در راه خدا پاداشش بیشتر از کسی نیست که قدرت بر گناه داشته ولی از آن خودداری نموده است، چنین انسان با عفّتی نزدیک است فرشته‏ای از فرشتگان باشد! 

امام جمعه سمنان با بیان اینکه  کسی که اساسا توان گناه ندارد نمی‌تواند مدعی شود که تقوا پیشه کرده افزود: مهم آن است که شرایط گناه باشد و انسان در رعایت تقوا همت کند. 

وی ادامه داد: امام علی(ع) فقط خودداری از گناه را دارای پاداشی بیشتر از شهید نداسته اند، بلکه افراد عفیف را همتراز با فرشتگان عنوان فرموده‌اند.همچنین در آیه شریفه ۶ سوره مبارکه تحریم داریم «...مَلَائِکَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لا یَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَیَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ» فرشتگان تمام اوامر الهی را بجا می‌آورند و هرگز نافرمانی خدا را نخواهند کرد و آنچه به آنها امر شود انجام دهند. 

مطیعی گفت: فرشتگان نمی‌توانند با اوامر خداوند مخالفت کنند در حالی‌که ارزش انسان به آن دلیل است که با انتخاب و اختیار خود مسیر طاعت و بندگی را انتخاب می‌کند. 

وی اضافه کرد: روایات فراوانی در خصوص ثمرات و نتایج عفت و نیز پیامدهای بی عفتی در جامعه وارد شده است. امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمود «ارزش انسان به اندازه همت او و عفت انسان به اندازه غیرت و حساسیت او [نسبت به حریم خانواده و اطرافیان] است» 

نماینده ولی فقیه در استان خاطرنشان کرد: هرچه غیرت انسان بالاتر باشد انسان عفیف تر و پاکدامن تر خواهد بود که این امر دوسویه است یعنی کسانی که عفیف هستند غیرتمند هستند و افرادی که غیرت دارند عفت را رعایت می‌کنند. «غیرت» یعنی به دیگران و اَغیار اجازه ورود به حریم همسر، فرزند و ناموس خود را ندهیم. 

وی با بیان اینکه یکی از ویژگی‌های متّقین از نگاه امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام آن است که جان و نفس انسان‌های متّقی عفیف است اظهار کرد: در کنار پاکدامنی «عفّت کلام» نیز یکی از ویژگی‌های انسان‌های متّقین است. همینطور متّقین، عفت در طعام و خوراک و نیز تعامل با دیگران عفت را رعایت می‌کنند، اگر جامعه‌ای عفیف و پاکدامن بود به اهداف خود مانند معنویت و رتبه‌های کمالی که برای جامعه اسلامی مطرح است، سریعتر دست خواهد یافت. 

وی به روز «کارگر» اشاره و تصریح کرد: کارگران عزیز در جبهه مهم اقتصادی سربازی می‌کنند، اعتباری که دین مبین اسلام برای کارگر قائل شده است اعتباری ویژه و کم‌نظیر است. رسیدگی به مسائل کارگران فقط نباید به یک روز یا یک هفته محدود شود، بلکه این امر باید در طول سال مورد توجه قرار گیرد. 

کارگران یکی از ارکان اصلی تحقق شعار سال هستند

مطیعی با اشاره به اینکه مقام معظم رهبری در دیدار اخیر با کارگران عزیز بر جایگاه و اهمیت کار و کارگر تاکید فرمودند افزود: نبی مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) فرمود «مَنْ باتَ کالاًّ مِنْ طَلَبِ الحلال باتَ مَغْفُوراً لَهُ» کسی که بعد از تلاش در طلب روزی حلال استراحت کند، او شب را آمرزیده به صبح می‌رساند. 

امام جمعه سمنان گفت: مقام کارگران صرفا به جنبه‌های فردی محدود نیست، امروز کارگران موجب سربلندی نظام اسلامی هستند و نقش مهمی در امر تولید ایفا می‌کنند. کارگران یکی از ارکان اصلی تحقق اقتصاد مقاومتی و شعار «جهش تولید با مشارکت مردم» و نیز رشد اقتصادی در سایر رشته‌ها هستند. امروز اگر کشور از کارگرانی با مهارت‌های بالا برخوردار نباشد تولیدی انجام نمی‌شود و محصولی صادر نخواهد شد! 

وی با بیان اینکه هدف از رونق اقتصادی بیشتر شدن ثروت ثروتمندان نیست عنوان کرد: اگر از رونق اقتصادی صحبت می‌کنیم به دنبال ایجاد «عدالت اجتماعی» هستیم چراکه تولید ثروت، باعث پر شدن دست کارگران و ایجاد رفاه نسبی در جامعه خواهد شد. رونق اقتصادی فقر را از جامعه دور می‌کند و شکاف و تبعیض طبقاتی را از بین می‌برد. 

معلمان، افسران فرهنگ‌ساز جامعه محسوب می‌شوند

وی با اشاره به اینکه در آستانه ۱۲ اردیبهشت، سالروز شهادت علامه شهید مرتضی مطهری و روز معلم هستیم، ضمن تبریک این روز به معلمان سراسر استان گفت: معلمان عزیز و فداکار، افسران آموزش و فرهنگ‌سازان جامعه هستند و نقش اصلی را در تربیت نسل جوان و نوجوان ایفا می‌کنند.

نماینده ولی فقیه در استان افزود: در باب مقام و منزلت معلمان همین کلام نورانی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام بس که فرمود «مَن عَلَّمَنی حَرفًا فَقَد صَیِّرَنی عَبدًا» کسی که حرف و سخنی به فردی بیاموزد او را بنده خودش کرده است لذا جایگاه معلم بسیار بالا و ممتاز است. 

وی اضافه کرد: نبی اکرم (ص) فرمود «سه گروه هستند که هیچ‌کس مقام آنها را کوچک نمی‌شمارد مگر کسی که قول او با عملش سازگار نباشد: کسی که عمر خود را با دینداری گذرانده است، امام جامعه مسلمین که عدالت ورزد (که نعمتی بزرگ و قابل شکرگزاری است) و معلمانی که افراد را به سمت خیر هدایت می‌کنند». 

مطیعی با بیان اینکه نقش تربیتی معلمان در طول زندگی افراد، نقشی ماندگار است اظهار کرد: معلمان عزیزی که کودکان و نوجوانان را به درستی و معارف دینی و اسلامی فراخوانده اند همواره در ذهن ما نقشی ارزشمند دارند. چه بسا بیان یک کلمه یا حرف توسط یک معلم در ذهن دانش‌آموزان ماندگار شود و مسیر زندگی آنان را متحول کند و از طرف دیگر خدای نکرده معلمی که کلامش تاثیر سوء داشته باشد. 

وی از مسئولان آموزش و پرورش این استان درخواست کرد: معلمانی که اخیرا وارد این رسالت شده‌اند را با مهارت‌های تربیتی آشنا کنند تا فرزندان ما به‌گونه‌ای تربیت شوند که آینده نظام و کشور ما از آن بهره‌مند شود. اگر تربیت به خوبی انجام شود نتیجه آن خوب و درغیر این صورت نتیجه آن نامطلوب خواهد بود!

«تفرقه» و «فحشا» دو عامل اصلی سقوط تمدن اندلس بود

وی با بیان اینکه ۲۱ شوال مصادف با سالروز فتح «اندلس» در سال ۹۲ هجری قمری است. گفت: اندلس یک سرزمین اروپایی بود که بدست مسلمانان فتح شد و قریب به هشتصد سال یعنی هشت سده در اختیار مسلمانان قرار داشت که این امر منشأ پیشرفت‌های علمی گوناگونی برای اروپا شد. اندلس به یک مرکز اسلامی بزرگ تبدیل شد اما متاسفانه پس از هشتصد سال، عواملی موجب فروپاشی آن تمدن اسلامی شد بگونه‌ای که از اوج عزت به حضیض ذلت رسید! 

 امام جمعه سمنان گفت: امروز باید از آن وقایع درس بگیریم چون ترفندها و روش‌های دشمنان برای انحطاط جوامع در ادوار مختلف شباهت‌های فراوانی با هم دارند که البته گاهی این روش‌ها به روز می‌شوند. 

وی افزود: مطالعه تاریخ اندلس نشان می‌دهد دو عامل زمینه‌ساز سقوط آن شد که اگر خدای نکرده ما نیز مراقب نباشیم ممکن است به آن سرنوشت دچار شویم، چراکه امروز نیز دشمن از همان روش‌ها برای تضعیف ارزش‌ها و باورهای دینی و اسلامی استفاده می‌کند. عامل اول اختلاف‌افکنی و ایجاد تفرقه بین مسلمانان بود. به روش‌های گوناگون مانند ایجاد شایعه و انتشار اخبار دروغ و جعلی، میان حاکمان سیاسی اندلس اختلاف انداختند تا جایی که این اختلافات به ایجاد سستی در جامعه اسلامی انجامید. اینکه رهبر معظم انقلاب اسلامی بر امر «وحدت» تأکید دارند از همین باب است. اگر با لغزش یک مسئول یا یک گروه، توپخانه خود را به سمت یکدیگر فعال کنیم و به اینکه در حال بازی کردن در نقشه چه کسی هستیم توجه نداشته باشیم برخلاف منویات مقام معظم رهبری رفتار کرده‌ایم.

وی با اشاره به برخی از مهمترین موفقیت های کشورمان اظهار کرد: ساخت ۴ کشتی به ارزش ۹۶۰ میلیون دلار که هر کدام آنها قابلیت حمل ۷۵۰ هزار بشکه نفت را دارد و همچنین کشت فراسرزمینی که ظرفیت توسعه آن تا ۳ میلیون هکتار نیز وجود دارد، عمق نفوذ راهبردی جمهوری اسلامی ایران را نشان می‌دهد.

وی ادامه داد: خبر دیگر که مایه افتخار شد و باید به آن مباهات کرد، خبر احداث بزرگترین سد و نیروگاه برق کشور سریلانکا توسط مهندسان و متخصصان ایرانی بود که توسط رئیس‌جمهور افتتاح شد. این سد در جایی ۲ هزار کیلومتر دورتر از ایران، آب مورد نیاز ۵ هزار هکتار زمین کشاورزی را با انتقال ۱۴۵ میلیون متر مکعب تامین می‌کند. در این پروژه برای اولین بار یک تونل عمودی به طول ۶۱۸ متر یعنی یک و نیم برابر برج میلاد تهران توسط متخصصان ایرانی حفاری شد که در آن از یک پوشش فلزی به وزن تقریبی هزار تن استفاده شده است. 

حجت الاسلام مطیعی گفت: تمام این پروژه‌ها و کارهای بزرگ دیگری که در بیست کشور در حال انجام است نشان می‌دهد نظام جمهوری اسلامی ایران در اوج افتخار و عزت قرار دارد. از همین تریبون از تلاش تمام دست‌اندرکاران و جوانان و مهندسان این پروژه‌ها که نام ایران اسلامی را در جهان مطرح کرده‌اند تشکر می‌کنیم. 

انتهای پیام